A. Rédemption

La colline en face s'offre à leur regard apaisé. Immuable, le découpage des parcelles reflète le travail des générations  successives. Ici, une route s'élance vers le sommet coiffé d'un bosquet. Là, on a planté quelques fruitiers qui, très certainement, le moment venu, donnent à foison prunes, pommes ou pêches. Dans les prés en pente, il y  a quelques jours encore, devaient paître vaches ou moutons.

En cet automne prolixe en journées ensoleillées, la végétation hésite à se débarrasser  des feuillages aux couleurs du soleil couchant. Par son aspect bleuté, l'horizon semble vouloir apporter sa touche au tableau  dont les tons délicats, en leur temps, auraient inspiré les peintres impressionnistes.

La table et les deux chaises aux courbes tout en douceur   participent à l'harmonie  du décor. Elles incitent à se poser là, sans d'autres préoccupations que de vivre au rythme du soleil voilé  déclinant lentement. Au fil des jours, la végétation va s'assoupir et n'offrir  aux regards de  Abida et Brahim que  branchages torturés et herbes desséchées. Peut-être, l'hiver venant, une couverture blanche donnera-t-elle une impression d'immaculé …

Comme l'a dit le poète, une main tendue, une main ouverte, expressions d'un cœur généreux vont-t-elles extirper Brahim et Abida  de la spirale qui les attirait inexorablement vers l'abîme ?

Scolarité bâclée, chômage quasi permanent, menus larcins qui vont crescendo  conduisent Brahim à la case prison. Là, les vérités toutes faites des imams l'ont un moment hypnotisé agissant  comme la drogue malfaisante  qui provoque euphorie, hyperactivité et perte totale de jugement de ces jeunes quand ils accomplissent des actes à l'horreur indicible. Sur la descente infernale vers la violence aveugle au nom d'Allah, sans doute aurait-il sombré plus ou moins consciemment dans l'absorption de ce poison qui accroît l'effet de l'endoctrinement.

Sa première chance, c'est la rencontre d'Abida, fille paumée des cités dont le parcours ressemble étrangement au sien. L'union de leurs détresses cumulées les a lentement fait cheminer vers la rédemption. La rencontre de Michel, ce prêtre, figure de proue d'une association de quartier  du 9-3  a peut-être rompu le cercle vicieux.

Le curé n'a pas tenté de les détourner des croyances dont l'un et l'autre sont fortement imprégnés. Non, il les a convaincus d'emprunter une voie aventureuse. Il leur a offert l'hébergement  dans sa maison natale au confort sommaire.  Ils pourront s'y ressourcer ; la nature les y aidera. Abida et Brahim s'imaginent  enfin un avenir.

Ils gagneront leur vie, tout en œuvrant utilement au service de la foret, utilisant les bienfaits qu'ils ont là, sous leurs yeux. Dans les sous-bois,   avec le vent ou simplement le temps qui passe, les arbres meurent et bien souvent, les propriétaires sont dans l'incapacité de tirer profit  de ce combustible, tout comme ils laissent perdre une partie des fruits. Michel, le prêtre s'est engagé à   convaincre ses anciens voisins et amis  de donner leur chance à ce couple  de jeunes en les autorisant à faire  du bois de chauffage, cueillir les fruits inutilisés  à la saison.

Avec Michel, Brahim et Abida  attendent aide et compréhension des propriétaires, mais aussi  élus locaux,  et services administratifs et financiers pour les aider à prendre  enfin un départ digne de ce nom  dans la vie. Ils comptent sur ces soutiens pour se doter du matériel dont ils auront besoin, tels tronçonneuse, tracteur, remorque pour faire du bois de chauffage et d'autres travaux qu'ils peuvent réaliser. Il y  a tant à faire pour entretenir la nature. Par exemple, les berges des petites rivières et ruisseaux,  les chemins  ruraux et sentiers de randonnées  sont plus ou moins laissés à l'abandon ;  les lignes téléphoniques s’entremêlent avec les branchages envahissants …

A côté des nécessaires moyens qui vont renforcer les services de police et de renseignement, voire d'intervention armée au delà de nos frontières,  y aura-t-il la volonté accompagnée de décisions pour aider Brahim et Abida, et toutes celles et ceux qu'on peut sortir des griffes des commanditaires de crimes aveugles  à échapper à la spirale infernale de  la violence ?

A n'en pas douter, les médias ne  gagneraient-ils pas  à s'engager dans cette voie pour ouvrir des pistes de réflexion plutôt que de ressasser en boucle les scènes  de violence, d'assauts donnés aux criminels ?

Lorsqu'on rentre trop dans le détail, on empêche le lecteur de s'approprier le texte. c'est un peu ce qui m'est arrivée.
J'ai aimé ta première partie. J'ai trouvé des longueurs dans la seconde et je n'ai pas compris pourquoi tu fais entrer un curé dans l'histoire, sachant, si j'ai bien compris, que les jeunes sont musulmans plutôt radicaux. (le garçon en tout cas) . Dans ce cas, je les vois mal accepter la main tendue d'un curé, mais plutôt celle d'un imam modéré. (ou tout simplement le responsable d'une assos, ou un maire)
Du coup là, j'ai l'impression que tu fais un mélange entre les migrants ( qui ont été accueillis chez l'habitant, curé, maire ou simples citoyens) et les délinquants de confession musulmane susceptibles de tomber dans l'islam radical.
Mais plus loin, tu écris:
Là, les vérités toutes faites des imams  (Bon, là ça me gêne, tu devrais préciser certains imams radicaux)

La dernière partie, c'est un peu la moralité de ton histoire. Bon, elle me gêne, aussi, je trouve qu'elle n'a pas trop sa place, du moins je n'en vois pas trop l'intérêt, si ce n'est une conclusion hâtive qui ramène aux attentats eux-même et qui peuvent amener certains lecteurs à faire l'amalgame entre des terroristes et des jeunes paumés.

Et puis cette dernière phrase nous fait penser que nous sommes nous aussi manipulés, par des médias, que nous n'avons pas notre libre arbitre (il suffit d'éteindre la télé) et que ce serait à eux d'ouvrir d'autres pistes de réflexion. Ce rôle n'est pas celui de chacun de nous, citoyens, éducateurs, profs et politiques?

J’émets mes propres réflexions sur le fond de ton texte, pas sur la forme. (je précise) Je ne peux pas ne pas réagir, désolée, j'espère que tu ne le prendras pas contre toi.

@ admin alainx  :  comme les voies du Seigneur, celles de cats sont impénétrables

Cependant, la photo de  Sherkane m'a inspiré parce qu'elle ressemble étrangement aux paysages du Quercy aux confins du Limousin

Partant de ce rapprochement, j'ai rêvé  ...

Incorrigible utopiste, je me suis dit que cela pouvait générer la rédemption : c'est à dire que des gens qui sont mal "barrés" pouvaient prendre ici un nouveau départ.

A ma connaissance, dans mon secteur, les imams même de bonne composition qui possèderaient une petite maison, sont aussi rares que les dents dans le bec de mes poules...

Par contre, des hommes qui sont devenus curés, c'est plus fréquent. Et moi, l'athée, je me plais à imaginer qu'il existe  des prêtres qui peuvent faire des propositions à un jeune couple  musulman prêt à envisager un avenir loin du bruit et de la fureur.   Ceci dans la maison du curé inhabitée , mais qui n'est peut-être pas plus insalubre que des apparts du 9-3

Ensuite, encore incorrigible utopiste, je me dis qu'il existe dans des paysages comme celui fixé par Sherkane, des richesses insoupçonnées : pendant une dizaine d'années, j'ai fait du bois de chauffage et je sais qu'un jeune homme courageux aidé de sa compagne peut envisager de gagner sa vie en complétant ses ressources par des travaux au service des collectivités ... D'où la nécessaire compréhension des propriétaires de forets et vergers à l'abandon* Mais peut-être faut-il vivre dans ces secteurs de la campagne profonde pour voir cela : il faut aussi sans doute des origines paysannes qu'on ne renie pas .

Quant aux médias, j'en conviens, on peut considérer que c'est superfétatoire ... Mais au moment d'écrire ce sujet, j'étais saturé des informations ressassées en boucle dont la grande majorité concernait la répression (nécessaire !)  mais sans la moindre analyse  sur les responsabilités de tout un chacun, notamment les gens de pouvoir politique , économique et financier ...

En conclusion, moi, j'aime rêver et je veux croire que Abida,  et  Brahim, le prêtre Michel   , personnages de fiction,  existent peut-être dans la réalité.

En clair, ne vous en déplaise, je ne me couvrirai pas la tête de cendres :  j'aime bien mon histoire,. Et je n'écris pas pour obtenir un prix . D'ailleurs, je suis bien conscient de ne point le mériter ! Et les critiques ne me gênent pas du tout ...

Humour : avec cette piste originale,  j'ai fait ma B.A

* j'ai  eu aussi ma propre expérience le mois dernier : un verger abandonné, une propriétaire à Perpignan, notre Association et sa fête de la pomme. Par la concertation, nous avons obtnu l'autorisation de ramaser les pommes dont nous avions besoin. Avec le bénéfice, nous avons fait Hallowen pour les enfants, et le 29 novembre, nous offrirons un spectacle (théâtre ) aux enfants et parents et anciens réunis à l'initiative de la Municipalité pour leur repas annuel . Utopie , peut-être mais c'est la réalité  !!! A terme, pourquoi, Brahim et Abida ne créeraient-ils pas leur association de réinsertion ?